汤池洞经音乐

时间:2023-04-06  来源:昆明阳宗海风景名胜区  作者: 我要纠错


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  “汤池洞经”在2005年被录入昆明市级的非物质文化遗产保护名录。

        一个民族的文化艺术,是这个民族的灵魂,它表之于情,达之于意,凝聚着劳动人民的智慧,蕴藏着中华民族的精神。民族民间音乐以其独特的美学价值和艺术魅力,成为中华文化的重要组成部分、“汤池洞经音乐”就是其中之一。

  汤池是滇中的文化文明地之一,千百年来,汤池作为连接古滇国与中原内地的交通要道,在滇文化与中原文化相互交流,融合过程中,铸就和传承着一个个历史文明。在这片执土上,勤劳、智慧的汉、彝等各族儿女世代繁衍生息,创造了独特的地域民族文化,谱写了丰富多彩的民族民间音乐。诸如“洞经音乐”、“唢呐吹打乐”、“花灯”、“龙灯”等民间音乐奇迹。这是汤池人民一笔丰厚的文化精神财富,它具有学术性、史料性等重要价值,不仅可供音乐爱好者学习借鉴,参考而对于弘扬民族文化,研究社会历史、宗教、民俗等也有着重要的意义。“汤池洞经音乐”就是众多民族民间文化中一枝艳丽的花朵。

“汤池洞经音乐”的历史概述

  “汤池洞经音乐”是云南特有的地方民意音乐品种,是一种以民谷祭祀为主要内容的民意音乐艺术活动。它的产生和发展可谓源远流长。明代大量中原音乐文化随移忆进入云南。在部份中心城镇、陆续出现了一些雅士文人常聚会一堂,唱奏源自中原各地区的各种曲调,诸如唐宋词调,元南北曲,明代杂曲等,其中也有少量道乐诗赞。这为尔后洞经音乐的形成奠定了音乐曲调基础。约于嘉靖中晚期,隆庆年间,云南大理地区的文人得到一本《文昌大洞仙经》的经书,回乡后便尝试着将经书中的诗赞为唱词填入乐社中的各种音乐曲调来用于各种祭典活动,并逐步形成规模,之后,人们便把这种礼仪音乐形式简称为“洞经音乐”。在其形成和发展过程中,历代的云南各地的文人们,广泛借鉴叭收法地的和中原地区的各种民间音乐形式,如北方的吹打乐,宫廷音乐、道教科仪音乐等,使洞经音乐的内涵更加丰富,表现办更加强劲,最终发展或为集中华传统音乐文化之大成,熔吹、打、弹、拉、唱为一炉的音乐艺术表现形成。

  “汤池洞经音乐”就是在这一阶段传入形成的,到了明末清初,也形成了相当的规模,唱奏地集中在汤池的瑞光寺。“汤池洞经音乐”具有它的独特之处,地方风味浓厚,除了带有中原文化的内涵外,还具有云南花灯,滇戏的意韵味。经文虽以儒教为主,但同时穿插道教,佛教经文可谓三教育合为一体,曲调用六十四调、每调必唱三遍,统称三六九转,每朝不少于十八曲,谓之九转十八调,经文唱念108部。儒教洞经分为六壇(万寿壇、清静壇、永恒壇、皈依壇等)而且各壇唱法均有不同之处,汤池洞经系万寿壇。

  “汤池洞经”的唱奏,给人们的感觉是既有庄重性、严肃性、愉乐性、教育性,唱念中配合伴奏的音乐声,曲调优美动听,经文句句劝人向善,老百姓百听不厌。

  “汤池洞经音乐”的演奏范围,原先一般只局现于寺中弹奏,诸如做道场,朝斗等大型祭祀活动,必须演奏洞经,称谈洞经。谈演洞经的时间三天五天不等。后经过断的传承,洞经的演奏范围逐步扩大,入有祭祀活动,都必演奏洞经。在当时演奏洞经在民间也相当盛行,已形成了一种特色的民间文化。汤池洞经演奏发展到清朝末年,民国初年也处于兴旺时期,洞经演奏也从汤池延申到外地,有时根据场合,几个地区的文人汇聚在一起谈经,场面相当壮观。汤池洞经经常与会泽、嵩明、澄江、通海等地区的洞经演奏社在一起交流学习。到1937年的夏季由于持续干旱几个县区的洞经应通海县长之邀,集中到通海县的河西镇圆明寺,举行七在八夜的洞经演奏,乞求下雨救灾,汤池洞经也应邀参加了演奏。1938年,鱼石县马街区区长李绍堂亲请汤池洞经演奏乞求平安。

  解放后迫于形势,古老的民间文化汤池洞经音乐就此萧条。直到1960年的大年初一至初三汤池洞经才有机会在汤池万福寺演奏了三天三夜。随后,由于各种政治原因,汤池洞经演奏班子解散,多年流传下来的经文、经曲所剩无几。

汤池洞经音乐的挖掘整理与发展

  改革开放以来,随着各级政府对民族民间文化的重视,消失了近40年的“汤池洞经音乐”才重新获得新生。根据《国务院关于加强文化遗产保护的通知》及《昆明市人大常委会关关于加强非物质文化遗产保护工作的意见》的有关规定,为保护和传承文化,维护文化的多样性,推动汤池非物质文化遗产的保护与建设,在汤池镇政府和有关部门的关心和重视下,在市佛协常务理事王秀玉同志的直接主持下,于2001年展开了卓有成效的“汤池洞经音乐”的挖掘、整理工作。汤池镇一些音乐爱好者也积极参与。由于民间音乐主要通过“口传心授”方式进行传承,挖掘、整理保护实为不易。汤池洞经挖掘整理小组不怕困难,相分设法,找到了汤池洞经音乐的第三代传承人毛家正老先生,并同毛家正老先一起,通过多方回忆、寻找,并由毛家正先生口述,试唱录音,记谱整理,经过一年多的时间的努力,《汤池洞经音乐曲谱》终于展示在人们的面前。随后又组建了一支20多人的汤池洞经音乐演奏队,并依照洞经曲谱进行认真练习,经过半年多的刻苦训练,于2005年在汤池“三月三”庙会上作了专场演出,受到群众的高度赞扬,一些老人感慨地说,“这是从小就身熟能详的乡音,现在又听到而感到十分亲切”。汤池洞经音乐一经面世,就受到人们的喜爱。2007年6月,昆明举办非物质文化遗产日,汤池洞经应邀到昆明剧院作了演奏,得到省市文化部门领导专业人士的高度评价。“洞经”被海内外民间艺人誉为华夏民族的交响乐。汤池洞经演奏队不辜负人们的期望,刻苦训练,努力提高演奏技巧,使这宝贵的民间文化得以充分的展示。使“汤池洞经音乐”其词牌曲调与中原文化和云南民歌调式相结合,形成颇具地方文化韵味的独特曲风。

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