在美丽的怒江畔，生活着怒江峡谷最早的土著居民——怒族。贡山的怒族，主要居住于贡山县丙中洛镇、捧当乡，其服饰、房屋与语言都与其它地区的怒族差别较大。要体验其中的不同，那还真得到丙中洛或者捧当走走看看，今年五月初的“乃仍节”就十分热闹，异彩纷呈的民俗文化绝对让你大饱眼福。

盛装打扮前往仙女洞的群众

“乃仍节”是贡山怒族的传统节日，在每年农历3月15日举行，是怒族一年中除了“春节”外最重要的节日。“乃仍节”又称“仙女节”或“鲜花节”，因此，这个节日的来历跟一位美丽的仙女有关。

每年仙女节恰逢杜鹃花开

在很久很久以前，怒族村寨里有个姑娘叫阿茸，长得美如天仙，且心灵手巧、聪慧过人。一天，阿茸在家里织布，碰巧屋檐下有只蜘蛛在织网，她便从中得到了启发。于是，她和家人砍来金竹，编起了一根长长的竹索。阿茸把竹索的一端拴在江东的一棵树上，并请来猎手用弩弓将麻线牵头的另一端竹索射到对岸，再由对岸的人拾起拴在江边的树上。从此，怒江上空出现了第一根竹索道——溜索，方便了两岸居民互相往来。

阿茸因发明溜索而享有盛名，被人们誉为“仙女”。当时的怒族奴隶主知道后，派人带金银财宝去求婚，但遭到阿茸的拒绝。奴隶主恼羞成怒，派出家丁前去抢亲，阿茸一气之下逃进深山里的一个钟乳石洞里。奴隶主气得暴跳如雷，指使家丁放火烧山，火燃了九天九夜，阿茸不幸遇难，正值农历3月15日。

怒族人民为了纪念这个坚贞不屈、不惧权贵的姑娘，就把这一天定为“仙女节”。第二年农历3月15日，怒族群众到岩洞祭奠时，看到周围的山坡上开满了杜鹃、雪兰、虎头兰等鲜花，就把“仙女节”也叫做“鲜花节”。从此，“鲜花节”就一代代传下来。时至今日，每年这一天，人们会带上祭祀用品和鲜花到“仙女洞”（钟乳石的山洞）祭祀。

鸢尾花开满山路

“仙女洞”分布在山上，需要沿小路爬上去。老老少少捧着鲜花和松枝，用民族小挎包裹着满满的祭品和野餐，向仙女洞进发。一路上，鲜花、松树、艾草等植物和泥土的气味混合成一种淡淡的自然的味道，真是小径悠悠药草香啊。不过，今年的农历稍晚，杜鹃花已然开过，倒是鸢尾花开得很好。

盛放的鸢尾花

手捧鲜花的老大妈

背着鼓鼓挎包，走路很快的小孩

到达“仙女洞”后，人们在洞外的祭台点起松烟，然后向祭台抛洒谷物并将余下的祭品和鲜花留在祭台旁。在洞中，人们围绕祭台转圈唱经、磕头以祈求仙女保佑，然后拿出随身携带的水壶或瓶子在钟乳石下盛接“圣水”。祭祀结束后，家家户户前往一个空旷的地方野餐。

祭献鲜花和谷物

在仙女洞里转圈唱经

虔诚地祭拜

表情严肃认真，接圣水的孩子

仙女洞内接圣水

正在野餐的家庭

“仙女”给刚到山上的来客倒免费的自酿酒

“仙女节”的庆祝活动会延续三天，除了祭祀，还将举办歌舞表演、体育竞技、物资交流集会等活动。如今，贡山县委县政府十分重视传统民族文化的保护与传承，在乡镇党委政府的组织下，在保留传统项目外丰富了活动的形式和内涵，受到当地群众的热烈欢迎和热情参与。

“仙女节”集市（小编去的早，所以人还不多）

乡镇上举行的篮球比赛

庆祝胜利

抹包谷比赛

背“仙女”比赛

精彩的文艺演出

在各种比赛和文艺演出外，还会有一系列民俗展览，有演示织怒毯的，还有烤制怒族传统美食——石板粑粑的，也有展览手工艺品的……最炫丽的民族风，魅力四射，让人眼花缭乱。

织怒毯

可以免费品尝的石板粑粑

手工编织的竹制生活用具

今年丙中洛和捧当的“仙女节”活动，有许多外地的游客带着各种影像设备慕名而来，他们品尝着当地的美酒，与村民交谈，显得十分兴致勃勃。同时，“仙女节”也逐渐成为贡山各民族群众都期待的节日，越来越多当地的傈僳族、藏族、独龙族群众身着各自的民族服饰前去参加仙女节活动。

远道而来的游客

“仙女节”虽源于一段美丽的传说，却反映了人们对美好道德情操的追求。不论它叫“乃仍节”“鲜花节”还是“仙女节”，都代表了人们对大自然地感激，对美好生活的向往，是所有人都可以参与庆祝的节日。各个民族兄弟姐妹相亲相爱，共同努力建设美好生活。我想，若是阿茸姑娘能看到这一切，她一定会微笑着祝福的。