1. 拉祜族库扎节（年节）

时间：农历大年三十 -- 正月初四（大年），正月十五（小年）

地点：澜沧

拉祜族的年节，分为过大年、过小年两次。每年农历的正月初一是过大年，正月十五是过小年。大年一般要过5天，从大年三十开始至正月初四结束。年三十也就是除夕这天，家家蒸糯米饭、舂糍耙，寨子里碓声此起彼伏、热闹异常。糍耙舂好以后，要先揉成几块小的，分别摆在刀、斧、锄、犁钟等农具上，感激这些生产工具为人们砍树开地，使粮食获得了丰收。村内的住户到寨边的树林里祭祀山神，祈求山神在新的一年里继续护佑村庄，来年谷物丰收、狩猎顺利。当太阳快落山时，全家男女老少站在家门口，面向西方祷告，迎接祖先亡灵回家过年。

2、西盟佤族木鼓节

时间 : 4月16日－18日

地点：西盟

佤历“格瑞月”(相当于公历12月)，是佤族过去举行全寨性拉木鼓活动的时节。节日的头一天，头人和“魔巴”(祭司)带人乘黑夜赶到事先选好的高大红毛树下，举行祭祀(献祭、驱鬼、念咒祈祷)后，“魔巴”挥斧砍几下，然后由其他人连夜把树砍倒，捡三个石头放在树桩上，意为给树鬼的买树线。再按所需木鼓尺寸截断树干，凿出鼓耳，系上藤条。
第二天清晨，全寨男人老幼身穿盛装，上山拉木鼓。魔巴右手举树枝，领唱“拉木鼓”歌，指挥众人协调动作。人们在木鼓经过的地面撒拨水酒，拉木鼓的男人一边拉，一边歌舞，其他人或呐喊助威，或送酒送饭。把木鼓毛坯拉到寨门外停放两三天。“魔巴”杀鸡祭祀，然后才把大对干拉到木鼓房边场地上，交给木匠制作。这一天的拉木鼓，男女同拉，互挤在一起，据说是谈恋爱的好时机。一边拉，一边歌舞、逗趣，要闹很久。木鼓做好试敲满意，人们把它抬入木鼓房后，再次狂欢，人们合着鼓点，跳起粗犷的木鼓舞。

3. 孟连神鱼节

时间：每年4、5月

地点：孟连

“神鱼节”是云南普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县最富盛名的旅游活动，已成功举办了好几届，吸引了大批游客专程前来参与。“神鱼节”期间最令人期待的项目是“捉神鱼狂欢”。捉鱼的地方就在横贯县城的南垒河橡胶大坝和龙潭大坝之间的水域。这截河道约1500米长，30米宽，经过数个小时的排水，中心水位已降低到刚刚没过常人的腰部。从早晨起，“突突突”的拖拉机轰鸣声便打破了小县城的宁静，身着五颜六色民族服装的地群众提着竹箩、罩箩、网兜不断从四面八方聚集而来，在南垒河桥头岸边翘首以待。
节日当天，南垒河两岸近两公里范围内已经被围得水泄不通，下水的地点都挤满了等待参与的人们。他们脱掉鞋子、撸起袖子、挽起裤腿。有的直接赤膊上阵，眼光“扫描”着河水，手里拿着各种各样的捕鱼工具，等待一声令下就立即跳入河中。

4. 佤族新米节

时间：农历八月十三日至十五日

地点：西盟

每年农历八月十四是传统新米节，这天各村寨佤男女均身着节日新妆，带上大量特色食物（新米饭、糯米粑粑、鸡肉烂饭、竹虫、马头鱼、黄果等），包好用红线栓上供自己及客人食用。这天全寨人聚集村寨广场举行传统的“剽牛祭祀”、迎新谷、吃新米、斗牛、摔跤、打猎、拉木鼓等活动。傍晚，他们燃起篝火、敲响木鼓、鸣放礼炮、吹起芦笙、竹笛，弹响三弦，跳起传统木鼓舞、甩发舞，举行打歌狂欢活动，年轻人更是利用吉日寻找知音、传播爱情，以示天长地久。人们通宵达旦，歌舞狂欢，品尝佳肴，豪饮美酒，庆贺丰收，与天“通话”，祈求来年风调雨顺，人畜平安，五谷丰登。新米节各种活动一般持续三天。

5. 拉祜族葫芦节

时间：农历十月十五日至十七日

地点：澜沧

普洱市澜沧拉祜族自治县是全国唯一的拉祜族自治县。拉祜族节日较多，有春节、火把节、新米节、卡腊节等，其中葫芦节最具代表性和典型性，充满独特的文化魅力。
葫芦节，拉祜语称为“阿朋阿龙尼”，是澜沧县拉祜族最隆重的节日，每年农历十月十五举行。届时，各村寨都要举行歌舞狂欢，男子吹奏葫芦笙领舞、男女共跳“嘎克”舞；女子敲打象脚鼓跳摆舞；男女青年进行民歌对唱；举行体育与游戏表演，如荡秋千、背水、打陀螺、射弩比赛。老人们相约在火塘边，边饮酒边颂唱创世史诗《牡帕密帕》。在歌舞场地中央放置一对葫芦，象征拉祜族的祖先，让每个人都对它表示恭敬，随时把祖先的恩情记在心里。

6. 普洱茶节

时间：一般在４月

地点：思茅

自春秋战国时期，人们就将茶列为国饮，普洱茶在迅速地发展，作为承载中华传统文化的大众饮品，普洱茶有着几千年的历史传承。自设立“中国茶节”，一是为保护和弘扬中华茶文化，二是为普洱茶走向世界而抛砖引玉！
自开办至今，中国普洱茶节已经走过了十八个春秋岁月，在这十年的发展历程中，中国普洱茶节已成为一个具有国际性、开放性、公益性的茶界盛会，为弘扬普洱茶文化，提升普洱茶的知名度与认知度，推进普洱茶产业的快速发展，促进边疆民族地区经济社会的和谐发展起到了积极的作用。中国普洱茶节的兴起，带动了普洱茶的经济发展，使其更加热销，在一次次中国普洱茶节上，云南省内无数家茶企业和民族旅游商品企业参加了普洱茶交易会和民族服装服饰及旅游产品展销活动，成交额达上亿元，实现了民族文化和茶产业、旅游产业的有机结合。
中国普洱茶节的举办在很大方面促进和推动了普洱茶文化的交流，丰富了普洱茶的文化内涵。通过中国普洱茶节这个平台，使普洱茶获得了消费者的广泛认知，成为名闻天下的饮品，同时也使普洱茶走过了“农业普洱”、“文化普洱”时代，进入“科学普洱”时代。
中国普洱茶节以展示“科学普洱、健康人生”，全力打造“世界茶源·中国茶城·普洱茶都”品牌为活动主题，大力宣传推介“生态、和谐、魅力”普洱，展示普洱茶科研成果，弘扬普洱茶文化和民族旅游文化，推动普洱走向世界、融入世界，通过普洱茶产品展示与旅游推介、科学普洱专家论坛、普洱茶高端品茗以及上海帮扶普洱走访答谢联谊等活动，将全面系统展现“农业普洱、文化普洱、科学普洱、人文普洱”的发展历程和绚丽多姿的原生态民族文化，集中推介科学普洱创新产品、非物质文化遗产，宣传和发布普洱茶科研创新成果。

7. 宁洱县茶马古道节

时间：10月

地点：宁洱

茶马古道节将有利于传承和弘扬历史文化。宁洱是驰誉中外的“普洱茶”的核心原产地和集散中心，是古“普洱府”所在地，茶马古道的源头。千百年来，勤劳智慧的宁洱先民，经过长期对生长在宁洱这块土地上的茶树进行驯化、种植、加工，探索出了独特的普洱茶加工工艺，铸就了普洱茶这一弛名中外的历史品牌。追本溯源，普洱茶的根在宁洱，普洱茶文化的源也在宁洱。普洱茶因普洱府得名，因茶马古道而流传世界、名扬天下。普洱茶兴于东汉、商于唐朝、始盛于宋、定型于明、繁荣于清，三百多年前，普洱府奉诏贡茶，使普洱茶“享誉京华”。因普洱茶的瑞贡京城和对外贸易，明清时期，以普洱茶为核心，从宁洱起源，向国内外辐射出五条“茶马古道”，这五条茶马古道，把宁洱与世界紧紧相连。千百年来，它承载着厚重的普洱茶文化、民族文化，融汇了世界文化和人类文明的精魂，使普洱茶文化和宁洱民族文化走向全国、走向世界、与岁月同辉。为此，大力彰显普洱茶文化，弘扬茶马古道精神，是宁洱各族干部群众的愿望所在。

8、江城丢包节

时间：10月

地点：江城

丢包的前身是香包，它是姑娘们随身携带的饰物。姑娘们用各种花布拼缝成包，在包内装入草籽、树籽、谷物和香料，用丝线和穗子接边，在包的一角接上一根稍长的丝线挂在身上。当姑娘从你的身旁轻盈的走过，会留下一阵阵泌人心脾的山野芳香。
随着各民族的交融，丢包的样式和内涵被丰富了。形状有菱形、圆形、心形等。名称有荷包、香包、绣包等。姑娘们凭借着自己精湛的刺绣技艺，把对情人的爱慕与思恋编织在包上，让丢包成为恋人之间传情达意的信物。
生活在江城境内的彝族人家更是对丢包情有独钟，每逢正月初二、十五、十六这几天，穿着盛装的彝族涡崽若(小伙子)和阿妹若(姑娘)相聚在丢包场。涡崽若怀着热切的心情，期待着能接到意中人的丢包。阿妹若则羞答答的捂着丢包，期望着丢包能飞向心上人的手里。
“一包丢去妹探哥，二包丢来哥看妹，三包丢去妹的心，四包丢来哥的意，五包丢去妹随哥，六包丢来哥等妹，七包八包并蒂莲，九包十包比翼飞。”歌声随着丢包来回的飘飞，在丢包不停的穿引下，一对对有情人结为白发。